Archivo | enero 2015

LA VIDA INFINITA SEGÚN FLAMMARION C O L O M B E J A C Q U I N

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LA VIDA INFINITA

SEGÚN FLAMMARION

C O L O M B E  J A C Q U I N

 

Durante su vida Camille Flammarion se consideraba  ante todo como un filósofo por haber comprendido que el hombre no es sino “la envoltura carnal de un alma eterna que viaja de planeta en planeta”. Desde  su más allá, continúa sensibilizándonos sobre nuestra verdadera naturaleza y nuestro origen divino. Nos incita a contemplar el cielo, a maravillarnos con las bellezas de  la Creación y a tomar conciencia de las riquezas físicas y telúricas de nuestro planeta. Pero sobre todo, junto con otros, nos llama la atención sobre un tema que le apasionó durante toda su existencia pasada, la pluralidad de los mundos habitados.

“La Creación existe al infinito, hay por consiguiente una infinidad de planetas que inundan el Universo, los Universos. Entre esos millardos y millardos de planetas que pueblan los espacios, hay millardos y millardos de planetas que conocen el fenómeno vital a diferentes grados, en diferentes estadios del desarrollo creativo llamado vida.

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ESPIRITAS A LA SOCIOLOGÍA Y ESPIRITISMO AL MUNDO NÉSTOR JUAN MASSARO

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ESPIRITAS A LA SOCIOLOGÍA Y ESPIRITISMO AL MUNDO

NÉSTOR JUAN MASSARO

Este trabajo fue presentado en la XIV Conferencia Regional, organizada por la Confederación Espírita Pan-Americana(CEPA) en San Pablo (Brasil), en noviembre/2002, destinado a demostrar que la actualización es lo que permite a los conocimientos permanecer activos, intenta dar fuerza a la idea de que el Espiritismo, para cumplir con la misión que dio lugar a su nacimiento, necesita contar con practicantes que se ocupen tan intensamente de lo sociológico como lo están haciendo de lo filosófico-moral, al mismo tiempo que traten de conseguir que la doctrina se ubique con rapidez en condiciones de actuar inter- y trans- disciplinariamente con las demás ciencias, para participar como miembro activo en la creación y puesta en marcha de los paradigmas que rigen la vida comunitaria del ser humano del futuro, la que debe estar desprovista de la iniquidad y bajeza que hoy reinan en su devenir. La obtención de lo anterior hará que nuestras opiniones dejen de ser consideradas maneras de decir de quienes creen en el espíritu, para tener idéntica fuerza que las derivadas de otros saberes con los que se equipara el que practicamos. La necesidad de que el Espiritismo se ocupe de la redención social no es una idea nueva; menos aún, una creación de quienes en los últimos años esta

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CLARIVIDENCIAS MEDIÚMNICAS MARIE NOËLLE COURTIO

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CLARIVIDENCIAS MEDIÚMNICAS

MARIE NOËLLE COURTIOL

Cuando la clarividencia puede ayudar a un Espíritu a salir de la turbación

 

Hace ahora un año, que cada semana realizo una sesión dentro de un trabajo de clarividencia sobre v personas fallecidas, después de haber desarrollado por mucho tiempo esta mediúmnidad en sesiones experimentales, en el desarrollo de una percepción que se ha afinado para percibir más adecuadamente la situación de los espíritus en el más allá.

 

Este trabajo, como cualquier otro trabajo mediúmnico, se establece dentro de un contexto de recogimiento y seriedad, y con el paso del tiempo, con perseverancia, estas clarividencias se vuelven cada vez más exactas en su contenido y en la precisión de  las imágenes percibidas y recibidas. Fue el caso especialmente en los dos ejemplos que siguen.

 

La clarividencia mediúmnica tiene como objetivo esencial saber cuál es el estado de un espíritu en el más allá, saber si está bien, sereno, libre de toda forma de turbación o por el contrario, si necesita ayuda luego de una muerte violenta o cualquier otra posible causa del estado de turbación. Cuando se realizan cadenas de pensamiento para ayudar a una persona que acaba de morir, no podemos saber con certeza si han sido suficientes para ayudarla a reunirse con su guía y, especialmente, ese es el caso de las personas que se suicidan. Son muertes violentas, que siguen a un gran

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LA TENTACIÓN SUS MANERAS DE SER Y MODO DE COMBATIRLAS (MIGUEL VIVES)

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LA TENTACIÓN  SUS MANERAS DE SER Y MODO DE                   COMBATIRLAS

Miguel Vives

Así como es muy difícil encontrar en la tierra ningún ser que en su parte física goce siempre y en todas las ocasiones de una salud perfecta, lo es mucho más encontrar un ser verdaderamente equilibrado en su parte moral; nada hay perfecto en este mundo, y así como la atmósfera y la manera de ser en lo material tiene una relación muy distinta en la manera de ser de nuestro organismo y nos predispone a ciertas enfermedades, así los elementos espirituales que nos rodean indagan de tal modo nuestra manera de ser moral que aprovechan lo más insignificante para desarrollar en nosotros sufrimientos morales o malestar interior con el objeto de mortificarnos o detenernos en la vía del progreso, porque los elementos espirituales que constantemente nos rodean se infiltran y penetran en nosotros, como los elementos atmosféricos crean a nuestro alrededor microbios y otros bacilos que desarrollan enfermedades, cuando la manera de ser en nuestro físico no se opone a su desarrollo.

Así pues debemos estar prevenidos para ahuyentar las influencias espirituales tanto como los miasmas materiales, y así como por más precauciones que tomemos no podremos separar del todo las influencias del frío y del calor y otros cambios bruscos, así tampoco por más precauciones que tomemos no podremos separar del todo la tentación; lo que podremos hacer es no caer en lo que a ella nos induzca; y aquí debe estar nuestro método, en esto debemos poner toda nuestra atención y todo nuestro cuidado, aunque esto nos cueste sacrificio. Con los elementos atmosféricos, ¿qué hacemos? En invierno nos abrigamos y en verano nos desabrigamos y buscamos lugares frescos para que no sintamos tanto las molestias de los rigores del tiempo, y si de todos modos hemos de sufrir las molestias del tiempo, nos conformamos

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LA FINALIDAD ESPÍRITA (Etienne Berthaut)

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LA FINALIDAD ESPÍRITA

Etienne Berthaut

El 10 de marzo de 1985, durante una sesión de incorporación, el espíritu Allan Kardec aportó un mensaje esencial de nuestro patrimonio espírita. Este mensaje, muy completo, sintetiza por sí solo toda la quintaesencia del espiritismo en su definición, principios y consecuencias morales para nuestra condición de seres humanos encarnados en la Tierra. Un poco a la imagen de un testamento moral, estas palabras de Allan Kardec siempre han marcado época y referencia en nuestra difusión, reflexión y comprensión de la filosofía espírita. Entre la multitud de mensajes recibidos de los espíritus desde hace cerca de cuarenta años, este, entre muchos otros, sigue siendo un mensaje universal y atemporal que conserva casi todo su valor treinta años después de haber sido recibido. De gran exhaustividad en cuanto a los pormenores del espiritismo, es propuesto regularmente al intercambio y la discusión entre los nuevos adherentes que se unen a nosotros y desean inscribirse, a través de nuestra asociación, en la trayectoria y herencia dejadas por Allan Kardec.

“Nuestra presencia entre los hombres en la fórmula espírita debe aportar a la Tierra una respuesta global al conjunto de los problemas. Por consiguiente, la entrada en contacto con los espíritus requiere por parte de los espíritas una exigencia cualitativa en nuestras relaciones, y exponer la necesidad de solventar la ignorancia de la naturaleza humana en todos los campos.

Por su definición, el espiritismo responde a los criterios de la ciencia y la filosofía. Implica por parte de los comunicantes expectati

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JESÚS ES ALEGRÍA (DIVALDO FRANCO

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ALEGRATE CON JESUS  (DIVALDO FRANCO)

JESÚS ES ALEGRÍA

Joanna de Ángelis.

Esa tristeza  que te domina,  amargando tus  horas, es grave enfermedad que debes combatir  a partir de ahora.

Ninguna complacencia  para con ella, ni justificativa  engañosa  para aceptarla. Los argumentos de infelicidad  aunque no satisfacen no pasan  de sofisma  y mecanismos de evasión de la realidad.

Problemas todos los tenemos, con un inmenso universo de presentación. La  falta de ellos generaría, entretanto, desmotivación para la lucha, para el progreso.

Esa nostalgia deprimente que te aliena y consume es adversaria cruel, a la que te entregas libremente sin reacción, ampliándole el campo de dominio, a la medida que le cedes espacio.

Sea cual fuera la razón, fundamentada en acontecimientos actuales, debes transformar en bendición que te convida a la reflexión  y no al desaliento.

La  tristeza es molde  perjudicial para el organismo, es peste que consume  la vida.

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TESTIMONIOS DE PSICOMETRÍA (JEAN PIERRE LATTANCIO Y REGIS BERTHAU

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TESTIMONIOS DE PSICOMETRÍA

Jean Pierre Lattancio y Regis Berthaut

A través de tres testimonios, abordaremos diferentes temas como la historia, el estado de ánimo de una persona en un momento preciso de su vida y la psicología humana.

Una cruz de guerra traída por Régis Bertaud el 14 de marzo de 2007 Régis nos habla de su abuelo: “Durante la segunda guerra mundial, mi abuelo ingresó en la Resistencia a los 16 años, y a los 17 se alistó en el ejército, después de haber falsificado sus papeles de identidad.

No lo conocí realmente y sin embargo, fue él quien se ocupó de mí hasta mis 4 años. Su atención respecto a mí y su paciencia me hicieron pensar que ese hombre era bueno e inclinado hacia el amor.

Entonces, para conocer mejor a mi abuelo, de vez en cuando interrogaba a mi abuela que no regateaba hablar de él. Siempre he estado muy orgulloso de lo que hizo; se unió a la Resistencia a una edad en que los jóvenes de hoy apenas empiezan a conocer la vida.

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