Archivo | septiembre 2015

EL «KARDEC ESPAÑOL»José María Fernández Colavida

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EL «KARDEC ESPAÑOL»

José María Fernández Colavida

LIBRO: DIVULGACIÓN DEL ESPIRITISMO

Simoni Privato Goidanich

La ejemplar divulgación del Espiritismo realizada por José María Fernández Colavida, basada en su profundo trabajo íntimo de perfeccionamiento espiritual y en sus demás tareas espíritas, fieles a las enseñanzas doctrinarias, pasó a conferirle acentuado liderazgo en el movimiento espírita nacional e internacional.

El liderazgo de Fernández Colavida fue, por lo tanto, una consecuencia natural de su trabajo. Para Fernández Colavida, el trabajo espírita jamás significó una búsqueda de destaque para su persona, sino el cumplimiento de un deber ante su propia conciencia:

[…] nosotros, los obreros de la última hora, le proporcionamos nuestro grano de arena al edificio que deseamos conducir a buen término, con el único interés de cumplir con un deber y sin que nuestra personalidad pueda recibir de eso el menor relieve1.

Como Fernández Colavida buscaba la aprobación de su conciencia –no la de las demás personas–, era sin alarde que realizaba su amplio trabajo de divulgación nacional e internacional del Espiritismo: […]

su trabajo no ha sido ruidoso; para verle a él en el lleno de sus admirables facultades, era necesario ir a su casa y penetrar en su despacho, amueblado sencillamente, pero la limpieza y el buen gusto embellecían aquel aposento en el cual siempre entrábamos con respeto2.

Con el objetivo de contribuir a la divulgación de la Doctrina Espírita, Fernández Colavida mantenía intensa interlocución con dirigentes, editores y otros trabajadores espíritas, además de simpatizantes del Espiritismo, apoyándolos en las tareas y orientándolos, según el caso. Esa interlocución se daba por diferentes medios, como la correspondencia, las columnas de la Revista de Estudios Psicológicos, las visitas que Fernández Colavida recibía en Barcelona y los viajes doctrinarios que realizaba.

El trabajo epistolar espírita de Fernández Colavida era tan significativo que él llegó a ser considerado como «el hombre de las cartas por excelencia»:

 

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EL SUEÑO MAGNETICO CATHERINE COURTIOL Y CATHERINE GOUTTIÈRE

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EL SUEÑO MAGNETICO

CATHERINE COURTIOL Y CATHERINE GOUTTIÈRE

Invisibles, los espíritus desencarnados nos rodean; están cerca de nosotros, se codean con nosotros sin cesar y sin descanso. Una de sus preocupaciones es venir a manifestársenos para transmitir sus conocimientos para nuestra reflexión y nuestra consciencia, en la medida de su propia evolución. Los médiums son sus intermediarios. Para hacerlo utilizan, con el permiso divino, las diversas vías de comunicación que se les presentan. El sueño magnético es una, entre otras, todas ellas desarrolladas en esta revista especialmente dedicada a la mediumnidad.

Hoy, las preguntas planteadas se referirán a sus percepciones Un médium que ejerce esta facultad se encuentra en una sesión particular. Imaginen el ambiente: una música suave se deja escuchar, se lee una oración en voz alta, invitando a los buenos espíritus a venir a manifestarse. El médium está acostado en un diván y tiene los ojos cerrados. En la habitación oscurecida, al resplandor de una vela, trata de hacer el vacío en su cabeza. Sobre su cuerpo y durante varios minutos, un magnetizador realiza pases magnéticos específicos. El médium es puesto entonces en un estado de sueño provocado que le permite una intensa percepción de los espíritus desencarnados y encarnados. Sentados a su alrededor, varios espíritas se recogen. Están atentos y concentrados, aportando sus fluidos bajo la forma de pensamientos positivos para reforzar las diversas manifestaciones. Los espíritus desencarnados asisten y participan en la protección del médium y de la sesión. Dentro de la consciencia de la seriedad del

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EL AUMENTO EN EL SUICIDIO SUELEN SER LA PUNTA DEL ICEBERG DR LUIZ CARLOS FORMIGA

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EL AUMENTO EN EL SUICIDIO SUELEN SER LA PUNTA DEL ICEBERG

 

O AUMENTO NO SUICÍDIO PODE SER A PONTA DO ICEBERG

 

http://orebate-jorgehessen.blogspot.com.br/2015/09/o-aumento-no-suicidio-pode-ser-ponta-do.html

 

http://paespirita.blogspot.com.br/2015/09/o-aumento-no-suicidio-pode-ser-ponta-do.html

 

https://rinconespirita.wordpress.com/dr-luiz-carlos-formiga/

 

Porque en Dios no hay acepción de personas (1)

 

Deus não faz acepção de pessoas (1)

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POR AMOR A LA DOCTRINA SIMONI PRIVATO GOIDANICH

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POR AMOR A LA DOCTRINA

Traductor fiel de las obras de Allan Kardec, tanto en sus escritos como en su propia vida, José María Fernández Colavida no solamente conocía profundamente las enseñanzas de esas obras debido a su gran capacidad intelectual sino que también, como verdadero espírita1, las sentía, en lo íntimo de su corazón, gracias a sus admirables cualidades morales. Por el conocimiento y el sentimiento, Fernández Colavida tenía, pues, la verdadera comprensión del Espiritismo y, por ello, también la más firme convicción de que las obras de Allan Kardec, escritas de manera clara, precisa, lógica, portadoras de un contenido sublime, obtenido mediante serios procedimientos científicos y con la más elevada moralidad, constituyen un inestimable tesoro que debe ser preservado.

Fue, por lo tanto, con preocupación que Fernández Colavida recibió la noticia, publicada en 1872 por el periódico Revelación Tercera, de Barcelona, de una nueva edición del libro El Espiritismo en su más simple expresión, de Allan Kardec, «notablemente corregido por su autor, desde ultra tumba»2. A pesar de que todavía no tenía en mano la obra anunciada, Fernández Colavida sintió que era necesario alertar al público sobre los riesgos de esa iniciativa. Aunque su alerta pudiera herir susceptibilidades en el movimiento espírita de la propia ciudad donde vivía, no dudó en dejar clara su posición sobre el caso, basada en las enseñanzas doctrinarias, escritas por el propio Allan Kardec, acerca de la comprobación de las comunicaciones mediúmnicos:

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JUANA DE ARCO PRINCESA DE ORLEANS

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JUANA DE ARCO, PRINCESA DE ORLÉANS, MÉDIUM Y GUERRERA

ISABELLE CHEVALIER

El excelente libro de Roger SENZIG y Marcel GAY: L’Affaire Jeanne d’Arc (El Caso Juana de Arco). Esta obra, resultado de cuatro años de investigaciones, recoge las actas y afirmaciones de la historia y somete a un análisis meticuloso de la razón y de la ciencia multitud de hechos, milagros y profecías, separando el hecho religioso del hecho histórico. Vamos a examinar juntos los elementos fuertes de las investigaciones efectuadas y compaginadas por Florent MASSOT, un editor defensor de la verdad. Y para terminar, los mensajes espíritas obtenidos en nuestra asociación, mostrarán el camino hacia una verdad siempre por completar y restablecer.

Dos tesis se oponen:

La primera es la de la santa y guerrera francesa, la joven campesina iletrada que oía voces celestiales, que le ordenaban liberar a Francia y hacer coronar a Carlos VII en la catedral de Reims. Capturada por los ingleses, fue quemada en la hoguera en Ruán. Un proceso de nulidad de la condena se llevó a cabo

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LA MÚSICA CELESTIAL FABIENNE TOUZET

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LA MÚSICA CELESTIAL

FABIENNE TOUZET

Como ya nos lo decía el espíritu Rutebeuf en 1984 respondiendo a una pregunta sobre la evolución de los artistas en el más allá: “El universo es una conciencia total en permanente actividad. El espíritu vive en todas partes y su actividad no tiene tregua. Un libro pensado, una poesía lograda, una canción compuesta, una música interpretada, una forma esculpida, un amor dado, son registrados para siempre en la conciencia colectiva del mundo divino.

Cualquiera que piense perpetúa su pensamiento en el infinito sin siquiera saberlo. No es de acción gratuita, es que la vida es un movimiento relacional que sobrepasa vuestras conciencias todavía encerradas dentro de un límite provisional y carnal”. Fácilmente podemos imaginar, entonces, que al igual que ciertas personas que durante un lapso de tiempo se encuentran proyectadas a la cuarta dimensión y asisten así a escenas de un pasado más o menos lejano, otros podrán, gracias a su facultad auditiva, escuchar la música celestial.

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LOS BIENHECHORES Simoni Privato Goidanich

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LOS BIENHECHORES

Simoni Privato Goidanich

Libro: DIVULGACIÓN DEL ESPIRITISMO

Alrededor de marzo de 1862, el obispo de Barcelona, Antonio Palau y Térmens, fue acometido por una enfermedad que le producía agudísimos dolores1. A pesar de los tratamientos realizados, su estado de salud empeoraba rápidamente.

Al caer la tarde del 8 de julio, el obispo Palau sintió que le faltaban pocas horas de vida física. Ante la muerte próxima e inevitable, buscó prepararse cumpliendo todas las formalidades de su culto religioso. Se confesó y se comulgó de manera solemne y fervorosa. Cuando su estado se agravó más, recibió la unción del óleo y escuchó las exhortaciones que se acostumbran dirigir en las últimas horas2.

En sus últimos momentos de vida física, vestido de pontifical, recibió la visita de varias autoridades religiosas, civiles y militares. Incluso el Papa Pío IX se hizo representar enviándole una medalla por medio del párroco de San Miguel del Puerto3. Habían pasado nueve meses desde la consumación del auto de fe de Barcelona cuando el obispo Palau, después de intenso sufrimiento

 

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