Archivo | febrero 2013

LA MAGNANIMIDAD DIVINA (JORGE HESSEN)

la_creacion-dios

LA MAGNANIMIDAD DIVINA

 

Jorge Hessen

http://aluznamente.com.br

EL Amor del Todopoderoso sustenta nuestras vidas  y las estructuras del Universo. Acordémonos de lo que expone Emmanuel: “para que sepamos agradecer los talentos de la vida, abrazando el propio deber como siendo la expresión de Su Divina Voluntad y encontraremos verdadera fuerzas  en nuestra fe, para erguirnos  en la oscuridad y de los problemas de la Tierra para la ruta de la luz. “(1) ¡Sí! La Ruta de la luz porque el Altísimo es uno de los principios más ascentrales  e inexorables del patrimonio cultural de la humanidad.

A lo largo de los milenios, Dios ha sido objeto sicosomático entre la fe y la razón, del miedo o del amor; todavía para el Creador se conducen atenciones humanas, no solo para afirmar Su existencia,  como para denegar-Lo. Voltaire decía que “si Dios no existiese, entonces sería necesario inventarlo (…) hasta porque creo en el Dios que creo los hombres,  y no en el Dios que los hombres crearon.”(2)

René Descartes, en esencia de su vigilia racionalista, expone a Dios a través de la  razón. Blaise Pascal, por otro lado, nos habla que solo podemos reconocer a Dios a través de la Fe. la división entre fe y razón siempre existió a lo largo del proceso histórico. Comprender al Omnipotente LEER MÁS 

CONCEPTOS SOBRE LA LIBERTAD (MERCEDES CRUZ REYES)

376475_10150346666238144_1590549208_n

CONCEPTOS SOBRE LA LIBERTAD

Mercedes Cruz Reyes

La formación de la libertad de los individuos se desarrolla a   partir del ejercicio de la capacidad de elegir y de la responsabilidad que la vida misma  exige en las condiciones y problemáticas dadas por la sociedad. Un niño a medida que  crece va encontrando responsabilidades que le son exigidas, esto, sin embargo, no es  comprendido hoy como la introducción repentina del libre albedrío, sino que, constituye  una de las dinámicas más espontáneas de lo que llamamos crecimiento; y es este último  el que progresivamente permite la participación activa de los individuos en la sociedad.

La primera ley de las leyes de la Naturaleza  es la Libertad. El hombre en la tierra no puede gozar  de una libertad absoluta,  ya que tanto los grandes como los pequeños, nos necesitamos unos de los otros.

La única forma que podemos gozar de libertad, es estando solos en un desierto, pues desde el momento que se reúnen dos personas, tienen derechos que respetar, y por lo tanto no tienen libertad a absoluta.

El egoísmo y el orgullo neutralizan muchas veces  nuestras opciones liberales desarrollando el despotismo. Siempre que  ejerzamos una sujeción sobre alguien  estaremos en contra de la ley de Dios. La esclavitud es un abuso de fuerza, que desaparece con el progreso, como todos los demás abusos que cometemos.LEER MÁS 

EL CONTRATO DEL MATRIMONIO (CONFERENCIA NUEVA) MERCEDES CRUZ REYES

545907_3837605776594_1171497020_3564161_99405283_n

EL CONTRATO DEL  MATRIMONIO

LUNES 25 DE FEBRERO DEL 2013

Mercedes Cruz Reyes

Uno de los mayores causantes de los conflictos conyugales, es el no comprender el diseño de Dios para el matrimonio. Algo que parece tan obvio cuando predicamos sobre este tema, sigue siendo ambiguo para más del ochenta por ciento de las parejas. Esto nos obliga a reflexionar acerca de la necesidad de comprender cómo es un matrimonio a la manera de Dios.

Los que no son espíritas atribuyen todo a la casualidad. Nosotros sabemos, sin   embargo, que no hay efecto sin causa, y que las contrariedades o alegrías de hoy son la  continuación de nuestras vidas pasadas. Por eso, el espírita debe ver en su familia un   grupo que le fue dado en custodia, y para el cual tiene muchos deberes a cumplir y  muchos sacrificios a realizar. Por eso, el esposo debe ser el apoyo y el sustentáculo de la  esposa; debe amarla, respetarla, protegerla,  aconsejarla, orientarla y proporcionarla en  todas las circunstancias de la vida, lo que  sea necesario. También la esposa debe  obediencia, amor, respeto y sinceridad al esposo, siendo éste, para ella, siempre la  primera persona a quien debe confiar sus secretos y todas sus tendencias, sin faltar  jamás al respeto y a la obediencia, que debe al que Dios le dio como guía en este mundo de dolor.

El matrimonio no es el fruto de un acto impulsivo de Dios, pues todo lo que él hace tiene significado. La unión matrimonial refleja la naturaleza relacional de Dios y su amor incondicional. El hombre y la mujer fueron creados a imagen y semejanza de Dios, para una relación de amor recíproca y permanente. Esta es una de las razones por las cuales Dios detesta el divorcio, pues tal decisión significa la ruptura de una unión creada, primariamente, para representar el carácter personal de Dios.

”Si el Espírita debe ser prudente, virtuoso, tolerante,  humilde abnegado y caritativo, entre sus hermanos de ideal y  en el seno de la Humanidad, ¡cuánto más lo debe ser en la  familia! Si son sagrados los deberes que hemos de cumplir  entre nuestros hermanos y en la Humanidad, mucho más lo  son los que tenemos que cumplir en la familia. Porque  debemos considerar que, más allá de los vínculos que en esta  existencia nos unen con lazos indisolubles, tenemos siempre  historias pasadas, que se enlazan con la historia presente.

La semana pasada conmemoré treinta años de casamiento.  Recibimos decenas de  felicitaciones de nuestros amigos algunos asombrados  diciendo: “Que cosa más rara ho LEER MÁS 

ADQUISICIÓN DE LA CONCIENCIA

yo-sup10

ADQUISICIÓN DE LA CONCIENCIA

 

Allan Kardec, el gran responsable por la codificación del Espiritismo, les preguntó a los Sabios del espacio dónde están escritas las leyes de Dios.

Y ellos le contestaron: en la conciencia.

De esta forma, todos los seres humanos traen consigo, entalladas en la propia conciencia, las leyes divinas.     

Sin embargo, aunque estén escritas, no todos logran leerlas, interpretarlas y practicarlas. Para ello es necesario el desarrollo del sentido moral.

Esa conquista es fruto del esfuerzo personal, del estudio, de la meditación,  de los pensamientos nobles. 

El despertar de la conciencia es un efecto natural del proceso evolutivo, y esa conquista permitirá al ser evaluar factores profundos como el bien y el mal, lo correcto y lo erróneo, el deber y la irresponsabilidad, la honra y la deshonra, lo noble y lo vulgar, lo lícito y lo irregular, la libertad y el libertinaje.

Esa conciencia no es de índole intelectual, actividad de los mecanismos cerebrales. Es una fuerza que los impulsa nacida en las experiencias evolutivas, que se exteriorizan en forma de acciones.

La encontramos en personas incultas intelectualmente, y ausente en otras, portadoras de conocimientos académicos.

Especialistas en problemas respiratorios, por ejemplo, que conocen los daños provocados por el tabaquismo, por el alcoholismo y por otras drogas, y que, a pesar de ello, usan, ellos mismos, uno de esos flagelos, demuestran que aún no han desarrollado la conciencia plena. LEER MÁS 

 

MANIFESTACIONES ESPIRITUALES DE LOS NIÑOS

encanto

MANIFESTACIONES ESPIRITUALES DE LOS NIÑOS

Por. José Herculano Pires

 

En las corrientes del Sincretismo Religioso Afro Brasilero existen, divididas en formas idealizadas de grupos espirituales, las corrientes infantiles, médicas, orientales, africanas, indígenas y otras, que se manifiestan mediúmnicamente, con las características del condicionamiento etario(1) de la vida terrena, de las condiciones profesionales y raciales y así por delante.

 En las prácticas africanas del Candomblé y en las prácticas indígenas de la Porace se manifiestan los elementales, espíritus en transición hacia el plano humano. La intensa divulgación de esas prácticas sincréticas – mezclas de religiones primitivas de los negros africanos y de los indígenas americanos – lleva a mucha gente a preguntar por qué motivo esas manifestaciones no ocurren también en las sesiones espíritas, donde las manifestaciones son generalmente de criaturas humanas adultas. Un ilustre médico psiquiatra, dedicado a esos asuntos, llegó a declarar en una conferencia en Sao Paulo que el Espiritismo ignoraba la existencia de espíritus no-humanos. Un espírita presente no se contuvo y le explicó al público que el Espiritismo conoce y proclama la existencia de incontables formas de espíritus no-humanos pero no se apega al asunto, por ser una doctrina. Las fases LEER MÁS 

SOBRE LA REFORMA DOCTRINARIA (XAVIER LLOBET)

*****************

La Cepa y Allan Kardec2a

SOBRE LA REFORMA DOCTRINARIA

 

Xavier Llobet

 

Llevamos varios días observando el intercambio de mensajes con respecto a posibles modificaciones Doctrinarias, especialmente incididas en la Obra de Kardec. Comprendemos y respetamos la postura de todos cuantos se hayan manifestado al respecto, unos que la abogan otros que la rechazan trabajando ambos en la búsqueda de justificaciones ya sea provenientes de su propia razón y parecer particulares, ya sea provenientes de determinados escritos u otras fuentes exógenas a ellos mismos.

La Doctrina Espírita no es nuestra. Pertenece a los Espíritus y en última instancia a Jesús como intermediario de Dios. La Doctrina Espírita no la elaboramos nosotros, la dictan los Espíritus a través de la Mediúmnidad. La Doctrina Espírita es trabajo de Jesús, que confía en sus Trabajadores por Él elegidos en ambos planos de la vida. La Doctrina Espírita, no es como cualquier otra corriente establecida por una persona o grupo de personas que a medida que la Tierra gira en torno al Sol está condenada al olvido.

La Doctrina Espírita es de fuente Divina, porque nos explica las Leyes Divinas, cuyo máximo Legislador es Dios y cuyo principal Trabajador es Jesús. Las únicas leyes que pueden ser modificadas por el hombre, son las leyes humanas. Las Leyes Divinas son Inmutables. LEER MÁS

 

EL CARNAVAL UNA FIESTA ESPIRITUAL (Geraldo Campetti Sobrinho)

Paraguasbis

CARNAVAL: UNA FIESTA ESPIRITUAL

Geraldo Campetti Sobrinho

Es natural que queramos saber la visión espiritual sobre el carnaval ¿Qué dice el espiritismo sobre el asunto?

Opiniones materialistas de apoyo y espiritualistas de condena refuerzan la consagrada dicotomía entre el mal y el bien, la sombra  y la luz, lo errado y lo cierto, lo material y lo espiritual. La visión maniqueísta del a favor o del contra, del conflicto entre los lados opuestos, es tendencia común para registrar la posición de adeptos y críticos ante la curiosa temática.

Por más que argumentemos, he ahí una cuestión que continuará  suscitando acervas  discusiones durante mucho tiempo, hasta que ella deje de tener importancia. Aun no es nuestra situación. Hablar del carnaval es necesario pues vivimos la festividad anualmente, con fecha marcada: la más conmemorada y otras tantas que se prolongan en el transcurso del año en varias regiones del país y del planeta.

Para que podamos entender mejor el tema es necesario que percibamos su real significado. A la par de todos los movimientos de LEER MÁS